給弟子彭措南嘉的教言─實修心要

        

給弟子彭措南嘉的教言─實修心要

 

作者:噶陀仁珍千寶‧才旺諾布

翻譯:噶陀仁珍千寶‧貝瑪旺晴

 

嗡梭德

諸佛心意智慧之功德

總集唯一明點蓮花生

三界有情頂戴尊足故

怙主祈賜吾等恆吉祥

 

四門圓滿富足宮殿中

         孜康眾中最勝權貴主(政府中會記主管的官職)

為彼子嗣之虔誠善士

皈依成為金剛乘學子

為汝暇滿俱義故宣說

實修心要之上師教言

 

無始輪迴以來直至今

沉溺無數生死苦難海

此次依福力故幸獲得

人身一回務請修實義

 

無盡惡趣痛苦若不識

難證善趣解脫之功德

不轉貪戀三界輪迴心

縱修恒樂寂靜亦難安

 

是故完全了知惡趣苦

斷除貪執三界輪迴心

藉彼因故於最勝依境

殊勝三寶依止不分離

 

非為獨自一人求安樂

恆為遍空有情作發心

解脫妙道法門雖無盡

諸究竟乃無上密咒乘

 

 彼道次第謂生起、圓滿

       生次雖繁然其關鍵乃(生次的法門、種類無窮盡)

凡夫身蘊空性之清淨

心性自相心氣基界身

 

          明觀圓滿本尊手印等(圓滿:完善盡妙、無瑕)

無般顯現非若虹光般

猶如鏡中反射之幻境

境相明晰且堅住佛慢

增慧等生次次第圓滿

長壽殊共悉地則易證

中陰亦獲淨果無疑慮

最遲亦於後世得菩提

 

是故思憶無上咒乘之

             生次種種功德決定修(決心、使堪能修持)

於持頌明咒支分次第

 蠲除懈怠、急躁恒精勤

   修持意、止、和氣金剛頌(意頌、止頌、配合氣而頌)

本尊必賜即身成佛果

 

  圓次有相、無相法無數

若示精要即如來法身

唯除如何認識自心之

俱生本性外無餘他法

 

此故重點乃賢師竅訣

由探究自心來去實相

      無緣言息漸次離戲邊(由無緣逐漸到離戲的次第)

勿執詞句應切入關鍵

 

复次於當下心性狀態

不過度緊繃亦不鬆懈

               僅識本心即獲實修根(實修之根本、基)

故彼若緊則困於纏結

若鬆則隨懈怠放逸轉

鬆緊分寸如緞線平齊

安住明覺為內教諸師

承許乃必要甚深要點

若真實獲得究竟證悟

何來緊繃鬆懈之戲論

 

遠離八邊乃清淨正見

晝夜恒住光明即勝修

            取捨分別消弭乃行根(見修行之行)

如是欲攝三身勝地果

獲證方法關鍵即緣起

乃唯一切上師之加持

於彼尚未結法緣之前

善觀上師德相甚重要

 

  縱為中邪、戒障、欺誑眾

已結法緣則莫作觀察

  如惜眼目、心臟般虔信

             弊除時冷時熱勤祈請(時而冷淡時而熱忱)

 

八萬四千妙法之精要

究竟成佛唯一實修法

          攝於究竟熟解二次第(成熟解脫)

              彼之命根即信奉師法(虔信承伺上師)

千篇萬句根本皆為此

乃不可缺之妙法心要

如是述說無盡故簡略

開示精要請置於心中

 

此乃工布齋拉岡地區的駐縣部門中,會記主管之子─彭措南嘉不斷勸請故,普巴曆木牛年昴宿月下弦第三喜日,仁珍才旺諾布於君巴隆德地區撰也!

薩哇 芒嘎拉!

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